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Jean-Paul Duboc • Lac salé (1/3)

 

 

Premier jour d’écriture

Il y a depuis quelques jours, au beau milieu du lac salé, une barque. Un homme est à bord, qui a laissé filer sa canne. Chacun sait ici, qu’il n’y pas de poisson. La plupart des villageois alentours rient, certains sourient, d’autres – chez qui la superstition n’est pas éteinte – veulent bien croire encore au miracle, que peut faire l’homme.

Mais celui-ci ne prend rien. Ni menu fretin.

De temps à autre, le pêcheur débarque pour quelques provisions. Un villageois l’autre jour a osé l’interroger. Il s’est entendu répondre, très calmement : « J’apprends la patience, l’infinie patience. ».

L’autre pensa : « Dieu, que l’homme est stupide avec sa nature ! »

 

 

Deuxième jour d’écriture

Il y a depuis quelques jours, au beau milieu du lac salé, une barque. Un homme est à bord, qui a laissé filer sa canne. Chacun sait ici, qu’il n’y pas de poisson. La plupart des villageois alentours rient, certains sourient, d’autres – chez qui la superstition n’est pas éteinte – veulent bien croire encore au miracle, que peut faire l’homme.

Mais celui-ci ne prend rien. Ni menu fretin.

De temps à autre, le pêcheur débarque pour quelques provisions. Un villageois l’autre jour a osé l’interroger. Il s’est entendu répondre, très calmement : « J’apprends  la patience, l’infinie patience. ».

L’autre pensa : « Dieu, que l’homme est stupide avec sa nature ! »

Puis, l’homme retourne sur sa barque. Il reprend sa posture de pêcheur. Et jette son fil à l’eau. Ceux qui sont bons observateurs le voient de temps en temps écoper. Ils s’interrogent. Puis passent à autre chose.

Pour qui sait, l’homme pleure d’abondantes larmes dont il remplit le lac salé.

 


Troisième jour d’écriture

Il y a depuis quelques jours, au beau milieu du lac salé, une barque. Un homme est à bord, qui a laissé filer sa canne. Chacun sait ici, qu’il n’y pas de poisson. La plupart des villageois alentours rient, certains sourient, d’autres – chez qui la superstition n’est pas éteinte – veulent bien croire encore au miracle, que peut faire l’homme.

Mais celui-ci ne prend rien. Ni menu fretin.

De temps à autre, le pêcheur débarque pour quelques provisions. Un villageois l’autre jour a osé l’interroger. Il s’est entendu répondre, très calmement : « J’apprends  la patience, l’infinie patience. ».

L’autre pensa : « Dieu, que l’homme est stupide avec sa nature ! »

Puis, l’homme retourne sur sa barque. Il reprend sa posture de pêcheur. Et jette son fil à l’eau. Ceux qui sont bons observateurs le voient de temps en temps écoper. Ils s’interrogent. Puis passent à autre chose.

Pour qui sait, l’homme pleure d’abondantes larmes dont il remplit le lac salé.

J’ai cherché à savoir. Et me suis rendu dans les villages voisins, où j’ai posé quelques questions. Là, dans ces paysages muets qui bordent le lac, les cœurs sont rudes, les yeux se détournent, les épaules se haussent, les pas sont trop pressés : on me dit ne pas connaître l’homme. Pourtant moi qui l’ai vu de près, je sais qu’il est leur semblable. Cependant me saute aux yeux, une probable différence : je ne sens pas, ici, de propension à un tel chagrin.

Car, c’est bien un chagrin qui habite cet homme.

 

 

Quatrième jour d’écriture

Il y a depuis quelques jours, au beau milieu du lac salé, une barque. Un homme est à bord, qui a laissé filer sa canne. Chacun sait ici, qu’il n’y pas de poisson. La plupart des villageois alentours rient, certains sourient, d’autres – chez qui la superstition n’est pas éteinte – veulent bien croire encore au miracle, que peut faire l’homme.

Mais celui-ci ne prend rien. Ni menu fretin.

De temps à autre, le pêcheur débarque pour quelques provisions. Un villageois l’autre jour a osé l’interroger. Il s’est entendu répondre, très calmement : « J’apprends  la patience, l’infinie patience. ».

L’autre pensa : « Dieu, que l’homme est stupide avec sa nature ! »

Puis, l’homme retourne sur sa barque. Il reprend sa posture de pêcheur. Et jette son fil à l’eau. Ceux qui sont bons observateurs le voient de temps en temps écoper. Ils s’interrogent. Puis passent à autre chose.

Pour qui sait, l’homme pleure d’abondantes larmes dont il remplit le lac salé.

J’ai cherché à savoir.  Et me suis rendu dans les villages voisins, où j’ai posé quelques questions. Là, dans ces paysages muets qui bordent le lac, les cœurs sont rudes, les yeux se détournent, les épaules se haussent, les pas sont trop pressés : on me dit ne pas connaître l’homme. Pourtant moi qui l’ai vu de près, je sais qu’il est leur semblable. Cependant me saute aux yeux, une probable différence : je ne sens pas, ici, de propension à un tel chagrin.

Car, c’est bien un chagrin qui habite cet homme.

Une légende est en train de s’écrire ; et à l’écriture de laquelle, je veux pouvoir  contribuer.

Le chagrin n’est-il pas universel, qui voudrait que tous les hommes puissent en parler. Pour mieux le conjurer.

A suivre : (1)(2)(3)

Claire Nouvian | Lettre ouverte aux producteurs de “Thalassa”

Claire Nouvian est journaliste, productrice et réalistatrice. Elle a été en 2005 la correspondante de la mission océanographique de l’institut de recherce Harbor Branch dans la golfe du Maine Les films qu’elle a écrits ou réalisés ont remporté de nombreux prix ; citons Une nuit sous la mer, Expédition dans les abysses, Océanautes. En 2007-2008 une grande exposition sur la vie des abysses est organisée au Muséum d’Histoire Naturelles de Paris, dont elle est la commissaire et pour laquelle elle écrit un très beau livre, Abysses, publié la même année aux éditions Fayard. Nous publions ici une vive polémique déclenchée suite à la diffusion d’un reportage de Thalassa (France 3) sur la pêche en hauts fonds.





1. Le Courriel accompagnant la lettre

Bonjour,

Vendredi 8 octobre, Thalassa a diffusé une émission sur la pêche profonde qui n’était pas seulement favorable à celle-ci, mais qui en faisait ouvertement la promotion.

Cet épisode arrive dans un contexte politique particulièrement important car les quotas fixés par l’Europe pour les espèces profondes sont en cours de négociation or ces espèces sont vulnérables, beaucoup d’entre elles sont menacées et les habitats profonds sont ravagés par les chalutiers industriels dont on connaît les dégâts environnementaux et l’absence de sélectivité.

L’objectif politique est clair : assurer aux armateurs industriels que la France, par le biais de l’opinion publique, soutient cette pêche destructrice. Une balle offerte aux défenseurs de cette activité résiduelle et déficitaire, bien que massivement subventionnée, pour aller clamer la légitimité de ce massacre de la biodiversité à Bruxelles.

J’écris d’Asie où le gouvernement de Hong Kong a, quant à lui, annoncé aujourd’hui qu’il interdirait dès l’année prochaine le chalutage dans ses eaux (une étape historique qui peut avoir un effet vertueux sur les régions alentour).

Ironiquement, le jour de la diffusion de Thalassa, les négociations sur les subventions recommençaient à l’OMC à Genève et l’Australie appelait les nations à interdire les subventions allouées aux méthodes de pêche destructrices comme le chalutage de fond (et a fortiori le chalutage profond).

C’est dire si la France est dans l’air du temps en termes d’orientation de ses pratiques de pêche vers des méthodes durables, équitables et sélectives…

A la lumière de ce contexte, on comprend que ce reportage est plus grave qu’on ne peut l’imaginer. Il ne s’agit pas seulement de désinformation, mais de propagande, avec distorsion des propos au montage, manipulation des images, sélection soigneuse des informations etc. de façon à scléroser les marges de manœuvres politiques.

J’ai été profondément choquée par la suite de mensonges décomplexés qui y sont promus. Il m’est impossible de laisser passer des propos aussi dangereux et lourds de conséquences pour notre économie et notre environnement, sans rétablir une image plus fidèle (et référencée) de la situation.

Je joins la lettre ouverte que j’ai adressée au journaliste de Thalassa ainsi qu’à sa direction, qui fait dans un premier temps une synthèse de la situation en France à l’heure actuelle : les problèmes de cette pêche, son impact sur les espèces, les milieux marins, l’économie française, et qui plus loin décrypte les manipulations qui sont faites au montage pour ternir l’image des environnementalistes au profit de celle des chalutiers industriels de façon à fausser le débat.

Les deux premières pages concernent plutôt la rédaction de Thalassa, je vous enjoins donc de vous rendre directement à la troisième page.

Ce document est destiné à la plus large diffusion possible, n’hésitez aucunement à le faire circuler.

Respectueusement,

2. Lettre ouverte