<\/p>\n
<\/a>1,<\/strong><\/a><\/p>\n <\/a>C’est le texte de M Blanchot qui a \u00e9t\u00e9 essentiel pour ma d\u00e9marche, dans le Livre \u00e0 venir<\/em>.<\/a><\/p>\n (A propos de Proust) : [c’est] l’essence m\u00eame de la litt\u00e9rature qu’il a touch\u00e9e, \u00e9prouv\u00e9e \u00e0 l’\u00e9tat pur, en \u00e9prouvant la transformation du temps en un espace imaginaire (l’espace propre aux images), en cette absence mouvante, sans \u00e9v\u00e9nements qui la dissimulent, sans pr\u00e9sence qui l’obstrue, en ce vide toujours en devenir <\/em>[…]<\/a><\/p>\n […] l\u00e0 o\u00f9 il ne s’agit plus de faire de psychologie, mais o\u00f9 au contraire il n’y a plus d’int\u00e9riorit\u00e9, car tout ce qui est int\u00e9rieur s’y d\u00e9ploie au dehors, y prend la forme d’une image. Oui, en ce temps tout devient image, et l’essence de l’image est d’\u00eatre toute au dehors, sans intimit\u00e9, et cependant plus inaccessible et plus myst\u00e9rieuse que la pens\u00e9e du for int\u00e9rieur ; sans signification, mais appelant la profondeur de tout sens possible ; irr\u00e9v\u00e9l\u00e9e et pourtant manifeste, ayant cette pr\u00e9sence-absence qui fait l’attrait et la fascination des Sir\u00e8nes<\/em> […]<\/a><\/p>\n […] Toujours encore \u00e0 venir, toujours d\u00e9j\u00e0 pass\u00e9, toujours pr\u00e9sent dans un commencement si abrupt qu’il vous coupe le souffle, et toutefois se d\u00e9ployant comme le retour et le recommencement \u00e9ternel […], tel est l’\u00e9v\u00e9nement dont le r\u00e9cit est l’approche. Cet \u00e9v\u00e9nement bouleverse les rapports du temps, mais affirme cependant le temps, une fa\u00e7on particuli\u00e8re, pour le temps, de s’accomplir, temps propre du r\u00e9cit qui s’introduit dans la dur\u00e9e du narrateur d’une mani\u00e8re qui la transforme, temps des m\u00e9tamorphoses o\u00f9 co\u00efncident, dans une simultan\u00e9it\u00e9 imaginaire et sous la forme que l’art cherche \u00e0 r\u00e9aliser; les diff\u00e9rentes extases temporelles.<\/em><\/a><\/p>\n 2,<\/strong><\/a><\/p>\n <\/a>J’ai \u00e9crit un texte \u00e0 propos d’une \u00ab\u00a0performance\u00a0\u00bb cr\u00e9\u00e9e pour la semaine d’art contemporain de Mont\u00e9limar le 25\/10\/1991, performance qui avait pour titre : Dans l’esprit du n\u00e8gre de l’auteur c’\u00e9tait \u00a0\u00bb moi \u00a0\u00bb le h\u00e9ros<\/em>, et qui \u00e9tait ins\u00e9rable dans le triptyque Ang\u00e9lus, Quanta<\/em>.<\/a><\/p>\n Nous tentons d’\u00e9tablir une \u00e9criture \u00e0 plusieurs voix o\u00f9 danse et images (d\u00e9cors, films sur diff\u00e9rents supports, textes…) proc\u00e8dent de la m\u00eame source et sont pens\u00e9es ensemble.<\/em><\/a><\/p>\n De ce travail sur la repr\u00e9sentation se d\u00e9tache une danse, figure abstraite du d\u00e9sir et non d’une expression, qui cherche \u00e0 rendre sensible l’empreinte du mouvement.<\/em><\/a><\/p>\n En m\u00eame temps qu’il met en sc\u00e8ne des \u00ab\u00a0\u00e9carts\u00a0\u00bb : images redoublant la danse ou la fragmentant en une autre continuit\u00e9 ; inversion fonds-forme o\u00f9 le double n’est plus le th\u00e8me mais le dispositif ; d\u00e9calage entre la charge narrative imm\u00e9diate de personnages (cow-boy, indien) et l’abstraction de leurs mouvements… Le triptyque <\/em>Ang\u00e9lus Quanta prend chair dans un climat d’images discr\u00e8tement \u00e9pouvantables port\u00e9es par la pr\u00e9sence d\u00e9liquescente d’un couple de performers ou celle singuli\u00e8re de jumeaux ou par d’autres figures de l’unit\u00e9 et de la (non) s\u00e9paration.<\/em><\/a><\/p>\n 3,<\/strong><\/a><\/p>\n Explications.<\/a><\/p>\n Les spectacles que j’ai r\u00e9alis\u00e9s (en collaboration avec Nathalie Dem\u00eames) \u00e9taient \u00ab\u00a0polyphoniques\u00a0\u00bb au sens o\u00f9 \u00ab\u00a0l’action\u00a0\u00bb \u00e9tait aussi bien port\u00e9e par les images, ou bien la danse, les textes en voix off, la musique, les d\u00e9cors. Les images \u00e0 proprement parler (images projet\u00e9es sur \u00e9cran, \u00e9crans vid\u00e9os sur sc\u00e8ne, peintures en d\u00e9cors etc.) jouaient un r\u00f4le au moins aussi important que la danse, ou la pr\u00e9sence de \u00ab\u00a0performers\u00a0\u00bb non danseurs.<\/a><\/p>\n