{"id":4896,"date":"1993-11-01T18:01:19","date_gmt":"1993-11-01T17:01:19","guid":{"rendered":"https:\/\/hors-sol.net\/revue\/?p=4896"},"modified":"2023-11-09T09:05:34","modified_gmt":"2023-11-09T08:05:34","slug":"recette-de-la-pate-brisee-nationale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hors-sol.net\/revue\/recette-de-la-pate-brisee-nationale\/","title":{"rendered":"Recette de la p\u00e2te bris\u00e9e (nationale) | GAM"},"content":{"rendered":"

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\nDepuis les ann\u00e9es 1960, on assiste dans tous les pays occidentaux \u00e0 une \u00e9trange configuration sociale qui ne cesse de s\u2019aggraver, qu\u2019on pourrait d\u00e9crire comme une sorte d\u2019apartheid de classe. Les classes populaires ne sont plus repr\u00e9sent\u00e9es politiquement, syndicalement, et culturellement. Leurs int\u00e9r\u00eats sont sacrifi\u00e9s sans remords dans le cadre des nouvelles institutions postnationales. Leur bulletin de vote ne sert de ce fait plus \u00e0 rien. M\u00eame les r\u00e9f\u00e9rendums qui donnent les mauvaises r\u00e9ponses sont rejet\u00e9s. C\u2019est donc une double citoyennet\u00e9 de fait sinon de droit. Se rajoute \u00e0 cet abandon institutionnel et symbolique une s\u00e9gr\u00e9gation g\u00e9ographique o\u00f9 les m\u00e9tropoles et les zones touristiques deviennent r\u00e9serv\u00e9es aux classes moyenne sup\u00e9rieure, qui ne fr\u00e9quentent plus les classes populaires du cru rejet\u00e9es dans les zones d\u00e9class\u00e9es, mais juste celles issues de l\u2019immigration, rest\u00e9es en banlieue proche, et qu\u2019il leur sert de main d\u2019\u0153uvre bon march\u00e9 et de caution morale.\u00a0Les classes \u00e9duqu\u00e9es vivent donc d\u00e9sormais dans une sorte d\u2019isolat social autocentr\u00e9, isol\u00e9 du reste du pays, une bulle hors-sol, encore renforc\u00e9e par des m\u00e9dias et des institutions publiques qui ne parlent qu\u2019\u00e0 elles.<\/font>
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\nSommaire<\/b>
\nCauses<\/a> – Effets<\/a> – Sympt\u00f4mes<\/a>
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Causes structurelles<\/font><\/h2>\n<\/td>\n

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  • La massification des\u00a0\u00e9tudes sup\u00e9rieures\u00a0est un ph\u00e9nom\u00e8ne spectaculaire concernant toutes les soci\u00e9t\u00e9s occidentales contemporaines. Mais il est tout aussi\u00a0massif\u00a0qu\u2019il n\u2019est pas\u00a0g\u00e9n\u00e9ral\u00a0: 30% d\u2019une classe d\u2019\u00e2ge dispose d\u2019un dipl\u00f4me d\u2019\u00e9tudes sup\u00e9rieures, ce qui est tr\u00e8s notablement sup\u00e9rieur \u00e0 la situation pr\u00e9c\u00e9dente. Cette innovation entam\u00e9e dans les ann\u00e9es 60 ne progresse plus depuis les ann\u00e9es 80, constituant ainsi une tr\u00e8s forte disparit\u00e9 symbolique et sociale entre classes populaires et classes \u00e9duqu\u00e9es. Ce foss\u00e9 devenu abyssal compromet tous les pr\u00e9c\u00e9dents processus d\u00e9mocratiques nationaux. Les classes \u00e9duqu\u00e9es refusent de se reconna\u00eetre solidaires des classes populaires avec lesquelles elles ne partagent plus aucune valeur commune.<\/li>\n

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  • Un facteur aggravant de cette division du corps social est la disparit\u00e9 li\u00e9e au\u00a0logement. Les ann\u00e9es d\u2019apr\u00e8s-guerre virent les pouvoirs publics retirer au march\u00e9 son r\u00f4le (qui \u00e9tait de loger les classes populaires et les classes moyennes sans patrimoine) devant son incapacit\u00e9 \u00e0 faire face correctement \u00e0 la demande, lan\u00e7ant un immense programme de logements sociaux. Les ann\u00e9es 1980 invers\u00e8rent cette tendance jusqu\u2019\u00e0 nos jours, en confiant de nouveau au march\u00e9 une bonne partie de cette mission, avec des r\u00e9sultats pr\u00e9visibles, catastrophiques. Ce processus a conduit \u00e0 une s\u00e9gr\u00e9gation physique des classes \u2014 ce qui est nouveau dans nos soci\u00e9t\u00e9s \u2014 et donc \u00e0 une ignorance r\u00e9ciproque des classes entre elles. Et il ne s\u2019agit pas que d\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne li\u00e9 aux banlieues ; c\u2019est un ph\u00e9nom\u00e8ne diffus\u00e9 aussi bien en zone urbaine que rurale, et sur l\u2019ensemble du territoire. Tous les pays occidentaux sont s\u00e9par\u00e9s socialement, symboliquement, politiquement, g\u00e9ographiquement en deux\u00a0: d\u2019un c\u00f4t\u00e9 les m\u00e9tropoles et les zones touristiques, hors de prix, et de l\u2019autre les zones rel\u00e9gu\u00e9es, p\u00e9riph\u00e9riques, que l\u2019emploi, priv\u00e9 et public, ainsi que les services publics d\u00e9sertent, les laissant litt\u00e9ralement \u00e0 l\u2019abandon.<\/li>\n

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  • Le vieillissement de la population vient encore renforcer le blocage conservateur de cette situation d\u00e9l\u00e9t\u00e8re, vitrifi\u00e9e depuis des d\u00e9cennies.<\/li>\n<\/ul>\n

     
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Effets politiques<\/font><\/h2>\n<\/td>\n

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  • Le n\u00e9olib\u00e9ralisme est une nouvelle configuration du capitalisme qui vise \u00e0 d\u00e9politiser les pays qui se coulent dans ses dispositifs institutionnels (libre-\u00e9change g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 conduisant \u00e0 une division internationale du travail, financiarisation de l\u2019\u00e9conomie et des budgets publics, remplacement de la souverainet\u00e9 nationale – et des processus d\u00e9mocratiques qui allaient avec – par la gouvernance par trait\u00e9s supranationaux), afin de pr\u00e9venir tout danger politique de remise en question de ces piliers.
    \nOr, ces institutions sont les vaches sacr\u00e9es des classes \u00e9duqu\u00e9es. Il est pour elles hors de question d\u2019en sortir (ce serait le \u00ab\u00a0repli national\u00a0\u00bb, comprendre, pour elles, un film d\u2019horreur). Les directions syndicales et politiques des partis politiques ne priorisent plus les int\u00e9r\u00eats des classes populaires. De ce fait, ces derni\u00e8res rejettent le syst\u00e8me de repr\u00e9sentation actuel, proc\u00e9dant \u00e0 des votes protestataires quand elles ne s\u2019abstiennent pas. Les rares voix qui s\u2019\u00e9l\u00e8vent pour les prendre un tant soit peu en compte sont tax\u00e9es alors de populistes, comprendre crypto-fascistes. Il est vrai que, comme aucune organisation de masse (qui demande toujours une participation significative des classes \u00e9duqu\u00e9es) ne vient structurer une repr\u00e9sentation ad\u00e9quate, des formations d\u00e9magogiques viennent prendre cette place vide afin de r\u00e9colter des voix (et donc des postes et du pouvoir) \u00e0 bon compte. Mais c\u2019est d\u00fb \u00e0 l\u2019abandon des classes populaires, et non pas \u00e0 un changement id\u00e9ologique des classes populaires elles-m\u00eames.
    \nLes ann\u00e9es 30 du XXIe si\u00e8cle sont devant nous\u2026 L\u2019histoire ne se r\u00e9p\u00e8te pas, mais peut n\u00e9anmoins parfois b\u00e9gayer. Inclure enfin politiquement et socialement les classes populaires dans la soci\u00e9t\u00e9 moderne fut la recette d\u2019une pacification spectaculaire des soci\u00e9t\u00e9s occidentales dans l\u2019apr\u00e8s-guerre, tout en mettant fin \u00e0 la grave crise du parlementarisme de l\u2019entre-deux guerres. Les rel\u00e9guer de nouveau, tout en r\u00e9actualisant le r\u00e9cit des \u00ab\u00a0classes dangereuses\u00a0\u00bb (comme au XIXe si\u00e8cle) ne d\u00e9bouchera sur rien de bon, on peut en \u00eatre s\u00fbr. Le flicage g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 de la population semble pourtant la voie privil\u00e9gi\u00e9e de l\u2019actuelle strat\u00e9gie du chaos, d\u00e9gageant un fumet de fin de r\u00e8gne nihiliste, sur fond de radicalisation g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9.<\/li>\n<\/ul>\n

     
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Sympt\u00f4mes<\/font><\/h2>\n<\/td>\n

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  • La contre-culture, comme outil de massification de la culture officielle adapt\u00e9e aux nouvelles classes \u00e9duqu\u00e9es \u00e9mancip\u00e9es de tout lien de solidarit\u00e9 avec les classes populaires, a accentu\u00e9 cette division en pr\u00e9sentant une infinie galerie de personnages populaires (ouvriers et paysans) ridicules, b\u00eates, obtus, m\u00e9chants, avin\u00e9s, sexistes, chauvins, l\u00e2ches, uniformis\u00e9s par la consommation de masse, m\u00e9prisables, incapables de s\u2019\u00e9lever aux nobles hauteurs du postnational woke et \u00e9cologique.<\/li>\n

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  • La posture avantageuse de l\u2019inclusivit\u00e9 et de \u00ab\u00a0l\u2019ouverture \u00e0 l\u2019autre\u00a0\u00bb est l\u2019un des ph\u00e9nom\u00e8nes les plus notables de la question ; on accepte toute sorte de diff\u00e9rences culturelles (si possible exotiques), d\u2019alt\u00e9rit\u00e9, mais jamais celle des classes populaires, d\u00e9cid\u00e9ment infr\u00e9quentables.<\/li>\n

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  • L\u2019\u00e9cologie comme preuve que l\u2019on est \u00ab\u00a0citoyen du monde\u00a0\u00bb, le f\u00e9minisme comme preuve que l\u2019on s\u2019est \u00e9mancip\u00e9 de toute ali\u00e9nation, le choix de son genre comme preuve que l\u2019on se choisit int\u00e9gralement comme individu en tout auto-construit, la d\u00e9fense des migrants comme preuve de son \u00ab\u00a0ouverture \u00e0 l\u2019autre\u00a0\u00bb, etc., sont autant de postures identitaires de distinction qui marquent la distance hi\u00e9rarchique entre les \u00e9duqu\u00e9s du sup\u00e9rieur, qui se voient eux-m\u00eames comme \u00e9mancip\u00e9s, et les classes populaires du cru, ali\u00e9n\u00e9es puisque ne reconnaissant pas la priorit\u00e9 de ces causes et qui s\u2019en tiennent \u00e0 des vieilleries aussi \u00e9cul\u00e9es que la pr\u00e9occupation de l\u2019emploi, du niveau de vie, des conditions de travail, du logement, de la disparition des services publics de proximit\u00e9, ou des pr\u00e9occupations scandaleuses comme la s\u00e9curit\u00e9, le contr\u00f4le de l\u2019immigration ou l\u2019assimilation des nouveaux entrants. Alors qu\u2019elles pourraient consacrer leur \u00e9nergie \u00e0 apprendre l\u2019\u00e9criture inclusive et \u00e0 changer de genre, et \u00e9conomiser pour acheter une voiture \u00e9lectrique. Le gouffre id\u00e9ologique vient donc rationaliser le gouffre social, politique et g\u00e9ographique, lui donnant les contours gratifiants du combat des valeurs et du progr\u00e8s contre les ombres du pass\u00e9. Et voil\u00e0 comment on ostracise avec bonne conscience la majorit\u00e9 de la population, qui n\u2019a pas le bon go\u00fbt de s\u2019engouffrer dans l\u2019id\u00e9ologie dominante avec tout l\u2019enthousiasme requis\u2026<\/li>\n<\/ul>\n

     
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\"\"<\/a><\/td>\n\"\"<\/a><\/td>\n\"\"<\/a><\/td>\n\"\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n

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    Depuis les ann\u00e9es 1960, on assiste dans tous les pays occidentaux \u00e0 une \u00e9trange configuration sociale qui ne cesse de s\u2019aggraver, qu\u2019on pourrait d\u00e9crire comme une sorte d\u2019apartheid de classe. Les classes populaires ne sont plus repr\u00e9sent\u00e9es politiquement, syndicalement, et culturellement. Leurs int\u00e9r\u00eats sont sacrifi\u00e9s sans remords dans le cadre des nouvelles institutions […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[131,132],"tags":[],"class_list":["post-4896","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-chroniques","category-menardises"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hors-sol.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4896","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hors-sol.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hors-sol.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hors-sol.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hors-sol.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4896"}],"version-history":[{"count":30,"href":"https:\/\/hors-sol.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4896\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5009,"href":"https:\/\/hors-sol.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4896\/revisions\/5009"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hors-sol.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4896"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hors-sol.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4896"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hors-sol.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4896"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}