{"id":3932,"date":"2019-08-06T10:43:12","date_gmt":"2019-08-06T09:43:12","guid":{"rendered":"http:\/\/hors-sol.net\/revue\/?p=3932"},"modified":"2019-10-14T13:18:05","modified_gmt":"2019-10-14T12:18:05","slug":"michel-woelffle-lecon-de-tenebres-03","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hors-sol.net\/revue\/michel-woelffle-lecon-de-tenebres-03\/","title":{"rendered":"Michel Woelffl\u00e9 | Le\u00e7on de t\u00e9n\u00e8bres 03 (La lutte avec l’Ange)"},"content":{"rendered":"

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Michel Woelffl\u00e9 poursuit une \u0153uvre obstin\u00e9e, lancinante, dont la nuit est partie prenante. Nous sommes honor\u00e9s d’accueillir une s\u00e9rie de le\u00e7ons de t\u00e9n\u00e8bres dont il est coutumier. Il vit aux confins de la Dr\u00f4me, \u00ab\u00a0au sein de cette nature min\u00e9rale, originelle et solitaire qui de plus en plus m’est intime et inspire mes po\u00e8mes…\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

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Dans le tableau de Rembrandt cette lutte est une \u00e9treinte o\u00f9 l’on voit l’ange supporter Jacob et lui offrir consolation. Dans cette lutte alors, Jacob s’abandonne. Chez Leloir la lutte est vigoureuse, le ciel tourment\u00e9. Il couvre l’horizon. Jacob est nu. Il \u00e9treint l’ange qui r\u00e9siste et s’arc-boute avec force. Il s’agit, on le pense, de vaincre l’inutile en soi. Chez Delacroix on voit dans le regard de l’ange cette tendresse r\u00e9sign\u00e9e port\u00e9e sur Jacob. l’ange supporte cette lutte in\u00e9gale ou Jacob se force \u00e0 lutter contre lui. Mais l’ange doit cette lutte \u00e0 Jacob. Toute sa vigueur le montre. Le d\u00e9sir d’\u00eatre de Jacob lui impose son obstination. Il doit devenir. Un automne flamboyant porte sa lumi\u00e8re sur le corps des deux combattants. Chez Gauguin cette lutte est lointaine observ\u00e9e au premier plan par un groupe de femmes en coiffe bretonne traditionnelle. Elles font un demi-cercle \u00e0 distance respectueuse autour de l’ange et de Jacob. Certaines prient les yeux clos sans regarder la lutte. Il y a une b\u00eate sans cornes pas tr\u00e8s loin, perdue dans sa danse… Un arbre pench\u00e9 \u00e9tend ses ramures au-dessus de tous. On en voit principalement le tronc. L’arbre appara\u00eet \u00eatre un pommier. Devant nous deux fines branches s’entrecroisent formant un c\u0153ur vide. C’est la place du nom \u00e0 venir de Jacob. La terre de la lutte est rouge d’un vermillon affaibli. L’ange a les ailes largement \u00e9cart\u00e9es (comme dans chaque tableau cit\u00e9, except\u00e9 chez Delacroix, plus r\u00e9serv\u00e9) il plie Jacob contre son genou. Celui-ci est habill\u00e9 d’une robe de bure avec une ceinture. Les ailes de l’ange sont d’or. Il fait plein jour. Il y a onze femmes dans cette lumi\u00e8re. Jacob avait onze fils. C’est la seule lutte peinte avec t\u00e9moin.<\/p>\n

La hanche d\u00e9mise est-elle un souvenir de notre \u00eatre boitant avant l’accomplissement ?<\/p>\n

Nous sommes tous d\u00e9sert attendant la pluie<\/p>\n

Pendant des mois, des ann\u00e9es mon esprit se porta vers cette lutte. J’observais les t\u00e9moignages de cette lutte. Jacob entre les ailes de son dieu. L’obsession fraternelle de dieu. Son d\u00e9sir de consoler l’homme dans cette \u00e9ternelle lutte contre lui-m\u00eame. Contre cette absence en lui. L’homme sans demeure. Sans horizon. Sans au-del\u00e0. Qui ne lutte sans promesse ?<\/p>\n

Quand je sus que tout \u00e9tait accompli le silence se fit et le myst\u00e8re en moi dessina un autre \u00eatre qui connaissait les nymphes que seules r\u00e9v\u00e8lent d’antiques r\u00eaves refusant tout bannissement de cet amour que nous ne saurions trahir. Roseau familier des eaux je vis Narcisse se penchant comme une flamme sous le vent. Fils d’un fleuve il ne pouvait trouver qu’en la fuite des flots le visage manquant. La demeure r\u00e9elle de sa nature. Le destin \u00e9ph\u00e9m\u00e8re des fleurs. Il accepta ce que les \u00eatres refusent.<\/p>\n

Narcisse fut le seul \u00e0 ne pas lutter, ni avec un ange, ni avec l’eau, ni avec l’amour qui l’avait port\u00e9 jusqu’aux rives o\u00f9 il s’absorba.<\/p>\n

Qui n’est Narcisse ?<\/p>\n

Qui n’est noy\u00e9 dans le souvenir de ce qu’il f\u00fbt, qui n’est la fleur de ce souvenir qui n’existe plus et que la nymphe \u00c9cho nous rappelle, qui ne veut \u00eatre Narcisse pench\u00e9 sur un visage qu’il aime et ne conna\u00eet pas. Qui ne veut soupirer et sentir fr\u00e9mir au ventre, l’onde du premer bain…<\/p>\n

Pourquoi lutter avec l’ange, dieu ou soi-m\u00eame, qui a besoin de lutter contre une fleur ?<\/p>\n

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