{"id":220,"date":"2010-11-12T15:32:23","date_gmt":"2010-11-12T15:32:23","guid":{"rendered":"http:\/\/hors-sol.net\/revue\/?p=220"},"modified":"2010-11-12T17:32:10","modified_gmt":"2010-11-12T17:32:10","slug":"eric-petiot-temoignage","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hors-sol.net\/revue\/eric-petiot-temoignage\/","title":{"rendered":"Eric Petiot | T\u00e9moignage"},"content":{"rendered":"

Eric Petiot nous transmet ces lignes :<\/p>\n

Dipl\u00f4m\u00e9 en Horticulture puis en paysage, j’ai cr\u00e9\u00e9 mon entreprise en 1990. Dipl\u00f4m\u00e9 entre 1990 et 2003 en phytoth\u00e9rapie et biologie, j’organise des formations dans l’id\u00e9e d’autonomiser les professionnels sur la th\u00e9matique \u00ab\u00a0Les plantes pour soigner les plantes\u00a0\u00bb. Auteur de deux livres sur ce th\u00e8me (Les soins naturel aux arbres <\/em>en 2008 et Purin d’ortie et compagnie<\/em>, avec Bernard Bertrand et Jean-Paul Collaert, <\/em>en 2009,\u00a0 tous deux aux \u00e9dition de Terran), j’ai \u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0mis \u00e0 mal\u00a0\u00bb par les autorit\u00e9s en 2006 pour le simple fait d’apprendre aux professionnels les m\u00e9tiers de la terre; \u00e0 r\u00e9aliser des pr\u00e9parations naturelles par les plantes. Je pr\u00f4ne une recherche pour le domaine public libre acc\u00e8s.<\/p><\/blockquote>\n

L\u2019\u00e9cologie d\u00e9finit donc une science de l\u2019habitat qui permet \u00e0 bon nombre de sp\u00e9cialistes (biologistes, \u00e9conomistes, sociologues\u2026) de trouver chaussure \u00e0 leurs pieds.<\/p>\n

Qu\u2019entendait Haeckel en introduisant le terme \u00e9cologie<\/em> ? Ce naturaliste allemand (1834-1919), fervent disciple de Darwin et grand voyageur \u00e9mit la \u00ab Loi de biog\u00e9n\u00e9tique fondamentale\u00a0\u00bb selon laquelle l\u2019ontog\u00e9n\u00e8se (d\u00e9veloppement embryonnaire) est une courte r\u00e9capitulation de la phylog\u00e9n\u00e8se (suite des formes ancestrales). Cette acquisition des formes model\u00e9es par ces forces cosmo-telluriques qui constituent la mati\u00e8re et qui sont en r\u00e9sonances avec ces dites forces.<\/p>\n

Peut-on imaginer ou encore mieux ressentir ces forces informatrices qui nous fa\u00e7onnent, de la cellule \u00e0 l\u2019embryon et de l\u2019embryon \u00e0 cet \u00eatre dou\u00e9 de raison\u00a0?<\/p>\n

Ces forces qui nous p\u00e9n\u00e8trent, nous lient \u00e0 la terre, participent \u00e0 notre \u00e9ducation proprement individuelle. La naissance de la science Moderne fut pr\u00e9c\u00e9d\u00e9e puis accompagn\u00e9e par la pens\u00e9e philosophique qui divisa l\u2019esprit et la mati\u00e8re. Cette dualit\u00e9 a g\u00e9n\u00e9r\u00e9e par un conformisme \u00e9ducatif une scission sur la mani\u00e8re d\u2019entrevoir les choses de\u00a0 la vie.<\/p>\n

La naissance s\u00e9mantique du bien et du mal au 8\u00e8me Concile \u0152cum\u00e9nique (en 869) a fait na\u00eetre une pens\u00e9e cliv\u00e9e, partag\u00e9e o\u00f9 progressivement jaillit une perte d\u2019identit\u00e9. L\u2019\u00eatre humain a certainement su utiliser \u00e0 bon escient cet instinct animal en co\u00e9volution avec son environnement. L\u2019un et l\u2019autre se b\u00e2tissaient mutuellement. Le regard fa\u00e7onn\u00e9 puis projet\u00e9 sur le vivant ne s\u2019est pas toujours entour\u00e9 d\u2019une scrupuleuse connaissance s\u00e9mantique qui de fa\u00e7on inali\u00e9nable \u00e0 rendu les choses herm\u00e9tiques.<\/p>\n

Certains philosophes durant la p\u00e9riode de l\u2019antiquit\u00e9, enseignait la fa\u00e7on de regarder, d\u2019observer le vivant sans jugement ni doctrine. Une simple plante pouvait \u00a0\u00eatre observ\u00e9e sans forc\u00e9ment la nommer ou chercher \u00e0 le conna\u00eetre. La connaissance par l\u2019interpr\u00e9tation \u00e0 fa\u00e7onn\u00e9 notre fa\u00e7on de voir les choses mais en m\u00eame temps est n\u00e9e une dualit\u00e9 cart\u00e9sienne proprement individuelle, isolant l\u2019individu \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de lui-m\u00eame\u00a0!\u00a0 Cette \u00ab\u00a0 connaissance\u00a0\u00bb consciente a pris le pas sur le moi organique et a g\u00e9n\u00e9r\u00e9e une sp\u00e9ciation de la pens\u00e9e qui plus tard a g\u00e9n\u00e9r\u00e9e des formes de pens\u00e9es \u00e9l\u00e9mentaires. Chaque individu s\u2019accroche \u00e0 ses pens\u00e9es qui se transforment en \u00e9l\u00e9ments sp\u00e9cifiques comme le talent, les croyances, les sentiments\u2026<\/p>\n

Observer sans interpr\u00e9tation, sans nommer, sans diss\u00e9quer peut permettre \u00e0 l\u2019individu de se r\u00e9approprier. Nous n\u2019observons que les connaissances et non les ph\u00e9nom\u00e8nes et ce qui compte, c\u2019est la transformation par un processus puis un contreprocessus.<\/p>\n

Le vivant est en permanence en train de faire deux pas en avant puis trois pas en arri\u00e8re. L\u2019\u00eatre humain se doit d\u2019en faire autant\u00a0 afin non pas \u00ab\u00a0d\u2019\u00e9voluer\u00a0\u00bb de fa\u00e7on unidirectionnelle mais de se grandir par d\u00e9construction et reconstruction. C\u2019est peut \u00eatre cela le plus gros d\u00e9fi \u00e9cologique de l\u2019humanit\u00e9\u00a0: le regard sur soi.<\/p>\n

Cela peut g\u00e9n\u00e9rer une \u00e9cologie identitaire en accord avec soi m\u00eame et redonnera un sens aux d\u00e9cisions et actions collectives\u00a0!<\/p>\n

Vivre l\u2019\u00e9cologie mais aussi vivre la philosophie permet l\u2019autonomie de son entier et ne fera plus de l\u2019\u00e9cologie et de la philosophie un concept. Pour cela, nous nous devons d\u2019exp\u00e9rimenter par del\u00e0 les concepts l\u2019\u00e9cologie et la philosophie afin de transmettre des exp\u00e9riences organiques non herm\u00e9tiques mais bien vivantes\u00a0! En passant par l\u2019exp\u00e9rimentation, l\u2019\u00eatre humain, la soci\u00e9t\u00e9 toute enti\u00e8re deviendra lente. Cette lenteur salvatrice au niveau individuelle et soci\u00e9tale va \u00ab\u00a0 droper\u00a0\u00bb une \u00e9cologie sp\u00e9culative et hypocrite. La transmutation sera lente en accord avec les changements de chacun et ce qui est lent est fiable.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Eric Petiot nous transmet ces lignes : Dipl\u00f4m\u00e9 en Horticulture puis en paysage, j’ai cr\u00e9\u00e9 mon entreprise en 1990. Dipl\u00f4m\u00e9 entre 1990 et 2003 en phytoth\u00e9rapie et biologie, j’organise des formations dans l’id\u00e9e d’autonomiser les professionnels sur la th\u00e9matique \u00ab\u00a0Les plantes pour soigner les plantes\u00a0\u00bb. Auteur de deux livres sur ce th\u00e8me (Les soins naturel […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[59,4,60,61,129,62],"tags":[108,86,87,85],"class_list":["post-220","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-02-ecosophie","category-dossiers","category-format","category-genre","category-temoignage","category-texte","tag-eric-petiot","tag-habitat","tag-phytotherapie","tag-plante"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hors-sol.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/220","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hors-sol.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hors-sol.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hors-sol.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hors-sol.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=220"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/hors-sol.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/220\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":249,"href":"https:\/\/hors-sol.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/220\/revisions\/249"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hors-sol.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=220"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hors-sol.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=220"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hors-sol.net\/revue\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=220"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}